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古籍库 佛部
娠。生而骨相秀异。方晬而孤。母育于叔祖
玠之家。既长博学操履清修。母亡哀毁过
礼。无仕官意辟谷学 道隐
于笔工。然气刚
不屈沈默白眼公卿。嘉祐八年与弟善思
俱至京。籍名显圣地藏院试所习为大僧。
其师圆成律 (第 0679c 页)
 唐香育 唐智封 唐玄朗
 唐降魔藏 唐志贤 唐慧忠
 唐进平 唐昙一 唐道坚
 唐慧空 唐阿目祛跋折罗
 唐慧忠 唐掘多  唐道隐
 唐恒月 唐湛然 唐思公
 唐道一 唐福林 唐皓玉 (第 0066b 页)

禅师者。一曰含珠山偃和尚者。

大鉴之八世。曰凤翔府紫陵匡一禅师。其所
出法嗣三人。一曰并州庆福 道隐
者。一曰紫
陵第二世微禅师者。一曰兴元府大浪和尚
者。

大鉴之八世。曰洪州同安威禅师。其所出法
(第 0760a 页)
。】
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「 求缘不自声」
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(当仁济物不求妄缘 道隐
真心应机说法说无所说不自声也法华经云一坐十小劫安然寂不动)。】
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「 穷之 (第 0914b 页)
者。即法身报身也。

言后喻说二身等者。路云。寻下喻文。佛说化身。宁喻
二身。答良以下喻中。第三观根 道隐。
喻云或净土秽
土行化。净土之中通报化故。今为法说中既有二身。
喻说之中虽唯说化及彼报身常住也。

言 …… (第 0875c 页)
准经第一第二喻。即是二乘。
见迦叶佛。仁教发心。而未得果。诸子与良医相见。

言第三第四者。第三观根 道隐
喻。经云。以有事缘。远
至馀国。第四逢缘或起喻。经云。诸子于后。饮他毒药。
药发闷乱。宛转于地。此第 …… (第 0876c 页)
佛。即三世三生也。或总配
三生。初四喻配第一生。善达根宜喻。二慈矜起化喻。
此二喻配遇迦叶佛。三观根 道隐
喻。遇佛入涅槃。四
逢缘惑起喻。既不遇佛。却起烦恼。经。诸子于后。饮他
毒药。

言初现涅槃者。疏云 …… (第 0877c 页)
云长
者诸子若十二十或至三十。在此宅中。此云乃至兼
正说。故云不定也。此上二喻令第一生。

言三观根 道隐
者。智慧隐没。名 (第 0878c 页)
道隐
也。

言他方机者。他方众生根熟。感如来教化。名事缘也。

言或往净土者。前以自他相对名馀。此以净秽 (第 0878c 页)
观俗破见如煖。破爱如凉。中谛执破爱见。准说可
知。

中根义开通别
论中先通言。次别说。

碓硙
丁会
切。舂也。下五对切。磨也。

不受坏生
但有生性者乞食人。一切不受。

贮宿残煮
残宿者。今日受巳至 (第 0884b 页)